فصل: كتاب الأشربة:
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان (نسخة منقحة)
صفحة البداية
<< السابق
10
من
14
التالى >>
كتاب الأشربة:
تحريم الخمر وبيان أنها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر:
كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين:
النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان أنه منسوخ وأنه اليوم حلال ما لم يصر مسكرًا:
بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام:
عقوبة من شرب الخمر إِذا لم يتب منها بمنعه إِياها في الآخرة:
إِباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرًا:
جواز شرب اللبن:
في شرب النبيذ وتخمير الإناء:
الأمر بتغطية الإناء، وإِيكاء السقاء، وإِغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها، وإِطفاء السراج والنار عند النوم، وكف الصبيان والمواشي بعد المغرب:
آداب الطعام والشراب وأحكامهما:
في الشرب من زمزم قائمًا:
كراهة التنفس في نفس الإناء، واستحباب التنفس ثلاثًا خارج الإناء:
استحباب إِدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدى:
استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها:
ما يفعل الضيف إِذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام واستحباب إِذن صاحب الطعام للتابع:
جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك ويتحققه تحققًا تامًّا، واستحباب الاجتماع على الطعام:
جواز أكل المرق واستحباب أكل اليقطين، وإِيثار أهل المائدة بعضهم بعضًا وإِن كانوا ضيفانا، إِذا لم يكره ذلك صاحب الطعام:
أكل القثاء بالرطب:
نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين ونحوهما في لقمة، إِلا بإِذن أصحابه:
فضل تمر المدينة:
فضل الكمأة ومداواة العين بها:
فضيلة الأسود من الكباث:
إِكرام الضيف وفضل إِيثاره:
فضيلة المواساة في الطعام القليل، وأن طعام الاثنين يكفي الثلاثة، ونحو ذلك:
المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء:
لا يعيب الطعام:
